Дайан ди Прима выводит женщин поколения битников на передний план в новой книге

  • 02-09-2020
  • комментариев

Летопись весны и осени Дайан ди Прима, готовящаяся к изданию City Lights Publishers. Издательство City Lights.

«В дороге» Джека Керуака, который часто считают одним из самых важных литературных произведений поколения битников, начинается так: «Я впервые встретил Дина вскоре после того, как мы с женой расстались». Именно эти два события подтолкнули к поездке, которая внесла Керуака в карту. Кодировка здесь ясна. The Beats, по своей сути, были мужчинами, бегущими от вещей - будь то культура потребления, политические опасения или, часто, женщины, которые, по их мнению, подталкивали их к этим вещам. Как и Керуак, подавляющее большинство знаменитой бит-литературы следует рассказам о таких мужчинах, а женщины остаются в стороне.

Дело не в том, что женщины не были битниками или что они не писали. Просто в повествовании, в котором доминируют такие люди, как Керуак и Аллен Гинзберг, Уильям С. Берроуз и Герберт Ханке, о них почти никогда не говорят. Даже такая плодовитая поэтесса, как Диана ди Прима, - не более чем сноска в основной истории Beat Generation, ее 40 с лишним книг сведены к одному предложению в скрытом подразделе страницы Википедии движения.

Подпишитесь на бюллетень Observer's Arts Newsletter

Теперь, спустя почти три четверти века после расцвета битников, новая книга Ди Примы «Весна и осень», которая выйдет в мае издательством City Lights Publishers, обещает пролить свет на образ жизни молодых женщин-художников в Нью-Йорке 1950-х годов. City, где Ди Прима заняла свое законное место в качестве ведущего певца Beat Generation.

Уроженка Нью-Йорка, ди Прима родилась в Бруклине в 1934 году. Она училась в Свортмор-колледже в течение двух лет, но бросила учебу, вернувшись в Гринвич-Виллидж в 1954 году, чтобы стать поэтессой и, в конечном итоге, присоединиться к движению битников. За это время она подружилась с крупными игроками Beat Generation, включая Керуака, Гинзберга, Амири Бараку и Фрэнка О'Хара. Она даже в течение нескольких лет была соредактором литературного журнала «Плавающий медведь» с Баракой, укрепив свое заслуженное место среди легендарных авторов битов. Если этого было недостаточно, за всю свою карьеру ди Прима получила множество наград, основала несколько художественных учреждений и преподавала в нескольких школах и колледжах. «Анналы» - это только ее последний вклад в огромную работу, переведенную более чем на 20 языков.

Первоначально Ди Прима написала «Анналы» в 1964 году после того, как ее близкий друг Фредди Херко покончил с собой в возрасте 29 лет. В своем горе она начала писать еженощные письма Херко, создавая рукопись потока сознания, которую она позже превратила в Летопись.

Книга - дань уважения Херко, но также дань уважения всем писателям, художникам и революционерам, которые составляли сообщество битников, в котором проживал ди Прима. Ди Прима пишет о своем проблемном браке и об абортах, которые до сих пор преследуют ее, о редактировании текста легендарного Герберта Ханке и приеме ЛСД, о том, как влюбиться в других женщин и заставлять обветшалые квартиры чувствовать себя как дома. Благодаря ее таланту к внимательному наблюдению и прилежной записи, Annals ди Примы переносят читателей в мир битов, который определяется не мужчинами, а самим ди Примой.

Сегодня идея женщины, определяющей для себя литературную перспективу, возможно, не столь радикальна. Но большая часть написания битов, даже написанных женщинами, вращается вокруг мужчин движения. В романах Керуака женщины играют немного больше, чем картонные вырезки, и только с его матерью обращаются как с человеком. (Джойс Джонсон вспоминает в своих мемуарах Beat Minor Characters, что всякий раз, когда она спрашивала Керуака, почему он не может включать женщин в свои путешествия, «он останавливал меня, говоря, что я действительно хочу детей. Это то, чего хотят все женщины и чего они хотят. Я тоже хотел, хотя сказал, что не делал ». Ура). Возможно, именно поэтому Джонсон в своих мемуарах низводит себя до роли наблюдателя, уступая место идеологиям Керуака. Даже более ранняя работа ди Примы «Мемуары битника» подвергалась критике за то, что она полагалась «на культурное очарование этих женщин как сексуализированных объектов для мужчин-битников», как выразился Literary Hub, и попадала в ловушку воплощения тех самых перспектив, которые она могла иметь пытался ниспровергнуть.

Мемуары битника Дайан ди Прима. Пингвин

С помощью Annals, которые будут выпущены вместе с новым изданием знаменитых «Революционных писем» ди Примы, у ди Примы есть шанс раскрыть сторону Beat Generation, которая осталась в значительной степени неизведанной. Она может помочь сформировать наше представление о яркой роли, которую женщины сыграли в этом движении, отдавая дань уважения их работам, которым все еще трудно ускользнуть из тени Керуака и мальчиков.

Конечно, включение ди Примы в клуб бит-мальчиков может быть даже неприемлемым. Дело не в том, что ди Прима не была битником в 1950-х годах, будучи арестованной по обвинению в непристойности для «Плавающего медведя» и в целом занималась теми же видами деятельности, что и ее противники-мужчины. Дело в том, что жизнь ди Примы как поэтессы началась задолго до этого, в возрасте семи лет, и кажется, что ее стремления всегда превосходили статический идеологический бунт, в который была вовлечена большая часть литературы битов. Офис », который она написала после того, как в 2009 году была названа лауреатом поэтессы Сан-Франциско, начинается так:

Это поэма, которую я прославляю, сквозь время прославляет человеческое дыхание.

Через ди Приму до сих пор говорит Beat Generation. Только сейчас, спустя десятилетия, мы наконец получаем более полную и всестороннюю историю о том, кто и что это означает.

комментариев

Добавить комментарий